「《Bodyscape》的靈感來自我孩子摔倒時,在牆上無意間留下的一條線。」
— 當代藝術家 李健鏞
藝術應該引發思考,還是喚起感受?美,是被創造出來的,還是被發現的?這些問題並沒有標準答案。數十年來,藝術家李健鏞以身體作為創作媒介,直面這些核心提問,並持續追尋一種人人皆可體驗的藝術形式。
當代藝術家李健鏞精選的15件代表作品將正式上架三星藝術市集(註一)。三星藝術市集是一項藝術訂閱服務,支援The Frame與QLED等多款三星智慧顯示器,目前已於全球117個市場推出,累積上架超過70家合作夥伴、3,500件以上4K高畫質藝術作品。為了紀念這一刻,三星新聞中心專訪李健鏞,深入探討他的藝術哲學,以及促成此次跨界合作的靈感契機。
當代藝術家李健鏞被廣泛視為韓國前衛藝術運動的代表人物,自1970年代起便在國際藝壇嶄露頭角。他於1973年第八屆巴黎雙年展及1979年第十五屆聖保羅雙年展展出作品,開始受到國際關注。其創作涵蓋素描、繪畫、攝影、裝置與行為藝術,致力於探索身體、媒介與觀者之間的互動關係。多年來,他屢獲殊榮,包括1979年里斯本國際畫展大獎、2007年第八屆李仁成藝術獎,以及2022年獲頒韓國文化勳章(銀冠),持續在藝術領域發揮深遠影響。
▲ 《Bodyscape 76-3》(2022年,李健鏞)
藝術的感官性質
問:您以《Bodyscape》系列聞名,請問身體與動作在您的藝術中扮演什麼角色?
《Bodyscape》系列的靈感來自我年幼的女兒。她剛學會走路時,有一次拿著蠟筆跌倒,在牆上畫出了一條線。那一刻讓我產生一個想法,或許藝術創作不必一定承載某種特定的表達意圖。只要讓身體自然地移動,甚至無需注視畫布,也能創造出一種藝術形式。
法國哲學家梅洛龐蒂(Maurice Merleau-Ponty)認為,知識源於感官經驗,而非抽象推理。奧地利語言哲學家維根斯坦(Ludwig Wittgenstein)也曾表示:「對於無法言說的事物,應保持沉默。」這句話點出了哲學若只依賴抽象語言,將無法觸及那些無法言說但卻真實存在的經驗。我對此深表認同,意義並非來自語言或理性思考,而是來自身體的動作與感知。因此,藝術的表達不僅是有意識之下的產物,更是身體直接建構與回應世界的一種方式。
▲ 李健鏞在創作時,經常站在畫布後方或背對畫布
這正是我的創作與傳統繪畫技法截然不同之處。我將身體或畫筆浸入顏料中,盡可能地伸展手臂,逐層疊加線條。有時,我甚至刻意背對畫布。傳統繪畫多反映藝術家有意識中的圖像,而我的作品則是透過重複動作所自然生成的線條所構築,這些線條源於身體的結構與動作幅度界定。
問:您的創作經常融入與觀眾的即時互動。這種互動對您的藝術有何影響?
我自小便開始接觸行為藝術,而觀眾的參與對這類創作而言至關重要。行為藝術作為一種藝術形式,若少了現場觀眾便無法成立。當觀眾注視藝術家的每一個動作時,往往會開始思考藝術家究竟在做什麼,或是接下來將發生什麼事。藝術家說出的每句話,以及觀眾做出的每一個反應,最終都會成為作品本身不可分割的一部分。
「藝術鼓勵我們以更大的好奇心看待世界,進而引導我們過上更充實、更有意義的生活。」
問:您最喜歡哪些作品?
在《Bodyscape》系列中,我特別喜歡《Bodyscape 76-1》、《Bodyscape 76-2》以及《Bodyscape 76-3》。
▲ (由左至右)《Bodyscape 76-1》(2022)與《Bodyscape 76-2》(2022)
《Bodyscape 76-1》和《Bodyscape 76-2》是我以完全不同於傳統繪畫的方式創作的作品。創作《Bodyscape 76-1》時,我站在一塊差不多與我身高相同的畫布後方,從背後與上方伸出雙手作畫。至於《Bodyscape 76-2》,則是在我背對畫布的情況下完成的。在看不見自己筆下畫面的情況下,一個全新的世界就此誕生。
「藝術表達不僅是源自有意識的意圖,而是身體直接建構及回應世界的一種方式。」
《Bodyscape 76-3》呈現了我僅透過左右手臂移動所構築出的藝術世界。與《Bodyscape 76-2》相似,我站在畫布前,卻未正面對它,而是側身站立,盡可能伸展右臂劃出一條線,再以左臂重複相同動作。在沒有任何固定參照點的情況下,我僅依賴身體的可及範圍作畫。雙手繪出的弧線在下方匯聚、上方交錯,意外形成類似心形的圖案。但我並非刻意描繪心形,而是讓身體動作自然生成的線條成為畫面的核心語言。
▲ 在2025年香港巴塞爾藝術展上,李健鏞於114 吋三星 MICRO LED 顯示的《Bodyscape 76-2+3-2022》作品前合影留念
「身體感」(Corporeality)是我創作中最根本的核心,與梅洛龐蒂所強調的「身體是有感知能力的生命主體」的觀點不謀而合。對我而言,這種身體感在創作過程中比在最終完成的作品中更為鮮明,因此我鼓勵第一次接觸我作品的觀眾,從創作的動作與過程中去理解作品的本質。
用藝術的語言喚起大眾共鳴
問:您如何定義藝術?
藝術不應只屬於藝術家,而應是所有人的共享語言。任何人都能欣賞、模仿,甚至親身體驗藝術的力量。
「觀眾互動至關重要,因為少了觀眾的現場回應,行為藝術便不復存在。」
2022年我透過《Digital Bodyscape 76-3》計畫首度嘗試數位互動創作。參觀者可自由選擇喜愛的色彩與風格,由我的虛擬分身即時生成《Bodyscape 76-3》的數位版本。
在2023年第十四屆光州雙年展中,我邀請參觀者以自身雙臂在展廳中畫出線條,親身體驗《Bodyscape 76-3》的創作過程。無論是孩童或長者,只要手持蠟筆,人人都能成為創作者。當人們看見自己完成的作品時,往往充滿成就感。我期待未來能有更多類似的機會,藉由科技深化藝術家與觀眾之間的交流,並鼓勵藝術愛好者參與創作本身。
問:藝術在社會中扮演什麼角色?
在這個步調快速、壓力繁重的時代,藝術讓我們有機會重新欣賞那些往往被忽略、視為理所當然的事物。在創作的過程中,我們得以尋找意義,而非僅追求結果,同時也能放慢腳步、重新反思。藝術鼓勵我們以更大的好奇心看待世界,進而引導我們過上更充實的生活。
▲ 李健鏞並不為潮流更迭所困擾,他坦言「直到80歲才獲得全球的認可」,並感謝「他的頭號粉絲,也就是他的配偶,始終陪伴他走過這段漫長歲月」
三星藝術市集:拓展藝術體驗的邊界
問:您認為像三星藝術市集這樣的數位平台,能否有效呈現體驗型作品的本質?
能夠透過三星的智慧顯示器輕鬆觀賞藝術作品,是一種絕佳的連結方式。當你安坐在客廳,手捧咖啡,靜靜欣賞藝術家的創作時,這正是一種深具意義的藝術體驗。當我在香港巴塞爾藝術展看到自己的作品透過The Frame展示時,內心感到無比驚喜。作品所傳遞出的情感與能量,甚至比實體觀賞來得更為鮮明。這正是科技所帶來的創新魅力。。
「在舒適的客廳沙發上,手捧一杯咖啡,靜靜欣賞藝術家的作品,是一種深具意義的藝術體驗。」
而且我相信,三星智慧顯示器能突破純視覺藝術的侷限性。透過聲音與影像,行為藝術作品得以更完整地被感知。而搭配藝術家詮釋的概念創作,也能讓觀者獲得更深刻的理解。這對藝術家而言是一個難得的契機,我也期盼有更多人能透過三星藝術市集親近藝術,透過藝術家的視角重新認識這個世界。
▲ 李健鏞認為藝術屬於每個人,而不只是藝術家
超越藝術:新篇章
問:對於年輕的藝術家,您有什麼建議嗎?
我自年輕時便堅持走自己的道路,始終不曾猶豫或妥協。時間的歷練,成就了今日的我。儘管我對於盲目追隨瞬息萬變的潮流始終抱持保留態度,但我深信,最重要的,仍是那份對自身藝術之追求的熱情與初心。
身為藝術家,我始終相信,只要真誠回應當代精神、忠於當下所處的時空,並不隨潮流更迭而動搖立場,便已足夠。
註一:需擁有三星帳戶並訂閱藝術市集才能存取完整的藝術品。